，与小承气汤和之。第三十四。（用前第二方）

得病二三日，脉弱，无太阳柴胡证，烦躁，心下硬，小便利，屎定硬，乃可攻之，宜大承气汤。第三十五。（用前第二方）

伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，宜大承气汤。第三十六。（用前第二方）

阳明病发热汗多者，急下之，宜大承气汤。第三十七。（用前第二方）

发汗不解，腹满痛者，急下之，宜大承气汤。第三十八。（用前第二方）

腹满不减，减不足，当下之，宜大承气汤。第三十九。（用前第二方）

阳明少阳合病，必下利。脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。第四十。（用前第二方）

病人无表里证，发热七八日，脉数可下之。假令已下，不大便者，有瘀血，宜抵当汤。第四十一。（用前第二十四方，下有二病证）

病人无表里证，发热七八日，脉数可下之。假令已下，不大便者，有瘀血，宜抵当汤。第四十一。（用前第二十四方，下有二病证）

伤寒七八日，身黄如橘色，小便不利，茵陈蒿汤主之。第四十二。（用前第二十三方）

伤寒身黄发热者，栀子柏皮汤主之。第四十三。（三味）

伤寒瘀热在里，身必发黄，麻黄连轺赤小豆汤主之。第四十四。（八味）

问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也。

答曰：太阳阳明者，脾约（一云络）是也。

正阳阳明者，胃家实是也。

少阳阳明者，发汗，利小便已，胃中燥烦实，大便难是也。

阳明之为病，胃家实（一作寒）是也。

问曰：何缘得阳明病。答曰：太阳病发汗，若下、若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明。不更衣，内实，大便难者，此名阳明也。

问曰：阳明病，外证云何。答曰：身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。

问曰：病有得之一日，不发热而恶寒者，何也。答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。

问曰：恶寒何故自罢。答曰：阳明居中，主土也，万物所归，无所复传。虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。

本太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。伤寒发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。

伤寒三日，阳明脉大。

伤寒脉浮而缓，手足自温者，是为系在太阴。太阴者，身当发黄。若小便自利者，不能发黄。至七八日，大便硬者，为阳明病也。

伤寒转系阳明者，其人濈然微汗出也。

阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧。若下之，则腹满、小便难也。

阳明病，若能食，名中风。不能食，名中寒。

阳明病，若中寒，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。

阳明病，初欲食，小便反不利，大便自调，其人骨节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，濈然汗出而解者，此水不胜谷气，与汗共并，脉紧则愈。

阳明病欲解时，从申至戌上。

阳明病，不能食，攻其热必哕。所以然者。胃中虚冷故也。以其人本虚，故攻其热必哕。

阳明病脉迟，食难用饱，饱则微烦，头眩，必小便难，此欲作谷疸，虽下之，腹满如故。所以然者，脉迟故也。

阳明病，法多汗，反无汗，其身如虫行皮中状者，此以久虚故也。

阳明病，反无汗，而小便利，二三日，呕而咳，手足厥者，必苦头痛。若不咳不呕，手足不厥者，头不痛。（一云冬阳明）

阳明病，但头眩，不恶寒，故能食而咳，其人必咽痛。若不咳者，咽不痛。（一云冬阳明）

阳明病无汗，小便不利，心中懊者，身必发黄。

阳明病，被火，额上微汗出，小便不利者，必发黄。

阳明病，脉浮而紧者，必潮热，发作有时。但浮者，必盗汗出。

阳明病，口燥，但欲漱水不欲咽者，此必衄。

阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已瘥，尚微烦不了了者，此大便必硬故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便硬。当问其小便，日几行。若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出。今为小便数少，以津液当还入胃中，故知不久必大便也。

伤寒呕多，虽有阳明证不可攻之。

阳明病，心下