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第二百五十三章 何为帝王(4 / 5)

死,计较心中仇怨。

&esp;&esp;这不是帝王,而是游侠。

&esp;&esp;何为帝王?

&esp;&esp;帝王乃天子。

&esp;&esp;何为帝王之道?

&esp;&esp;帝王之道,是指作为一个帝王所应有的是态度,知识,智慧,管理,预测等等能力的综合。

&esp;&esp;为帝王者,一人为天,大权在握,审时度势,物尽其用,人尽其才,心宽以容天下,胸广以纳百川。

&esp;&esp;其实说白了,为帝王者应该要有气魄,口才,不一定博学,但不能缺乏常识,不一定会做,但一定要会用人,善于招揽人心。

&esp;&esp;何为帝王之术?

&esp;&esp;帝王之术就是就是体现出帝王之道的一种谋略。

&esp;&esp;帝王心术属于权术范畴。

&esp;&esp;简单来说,帝王之道就像是药方,而帝王心术就是使用说明。

&esp;&esp;做到心口不一,做到心里的想法想让谁知道想不让谁知道,能忍人所不能忍,就算是面对杀父之仇、夺妻之恨的人在必要时候都要能做到跟亲兄弟一样,这些都是小道。

&esp;&esp;帝王之道,司马遹很显然都没有掌控完全。

&esp;&esp;他是想让王生做孤臣,但他又有什么能力来驾驭王生呢?

&esp;&esp;而帝王之术,司马遹就更是没有了。

&esp;&esp;贾南风的性命,他耿耿于怀,贾南风的皇后之位,他绝不让步。

&esp;&esp;但说起来,不管是皇后还是贾南风的生死。

&esp;&esp;只要你大权在握,那还不是你一句话的事情。

&esp;&esp;历史是由胜利者书写的。

&esp;&esp;杀兄囚父的李世民,尚可为天可汗,若是后世杨广赢了,莫说他强上了宣华夫人,便是做出再出格的事情,他永远也是一个明君。

&esp;&esp;你赢了之后,杀贾南风,废贾南风,一句话的事情。

&esp;&esp;此时在这里纠结,不是傻,那还是什么呢?

&esp;&esp;王生原以为自己改变了历史。

&esp;&esp;但看起来,历史并不是那么容易被改变的。

&esp;&esp;贾南风是失势了,但是这新的掌权者,也不见得比贾南风强多少。

&esp;&esp;哎~

&esp;&esp;王生再叹一口气。

&esp;&esp;他很快便将心神收回来了。

&esp;&esp;太极殿到了。

&esp;&esp;即便是作为有去过故宫的人,见到太极殿时,王生还是被震惊到了。

&esp;&esp;与后世的紫禁城的太极殿不同。

&esp;&esp;后世的太极殿,只是装饰,只是一个游玩的地方而已,但是此处的太极殿,却是这个偌大国家的权力中心。

&esp;&esp;便是王生,此时的心也不禁一热。

&esp;&esp;若是这个宫殿的主人是他?

&esp;&esp;有这种想法,王生马上甩了甩头。

&esp;&esp;有这种想法,还是太早了。

&esp;&esp;说实话,王生其实还是希望太子是一个有能力的人的。

&esp;&esp;这样便不会有后来的乱世了。

&esp;&esp;但是

&esp;&esp;王生的一厢情愿,也没有用。

&esp;&esp;若是他的辅佐,能够让后世的乱世不再重现,那么

&esp;&esp;这种结果,似乎也是不错。

&esp;&esp;前提的司马遹可堪造就。

&esp;&esp;王生可从来不是愚忠之人。

&esp;&esp;对于一个穿越者来说,要做到忠诚,还是太难了。

&esp;&esp;脑筋比较少的人,才是容易献出自己忠诚的人。

&esp;&esp;王生很显然不是那种人。

&esp;&esp;

&esp;&esp;太极殿内,贾南风一身凤袍,端坐在龙椅侧位,而晋惠帝司马衷,则是半躺在龙椅上,嘴上还流着哈喇子,居然是睡着了。

&esp;&esp;饶是贾南风,也不得不佩服司马衷。

&esp;&esp;还真是傻人有傻福啊!

&esp;&esp;在这个时候,贾南风反而是羡慕起司马衷起来了。

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